والشيخ زكريا الأنصاري يقول عن الحكيم في " نتائج الأفكار القدسية " شرح الرسالة القشيرية : " إنه الصوفي صاحب التصانيف المشهورة ، اشتهر بملازمة العبادة ، بين العباد ، وتفرد من بين الصوفية بكثرة الرواية ، وعلو الإسناد ، ناسك سلك طريق القوم ، وصل التجهد وهجر النوم ، ورحل في طلب الحديث والعلم ، وتلفح بمروط التقوى والحلم ، لقى الأكابر ، وأخذ عن أرباب المحابر ، ومع ذلك كان صدرا معظما ، وصوفيا محدثا ضخما كثير الكيس واللطافة ، غزير المعارف التي تحف أخلاقه وأعطافه ، تحلى بعقود جيد زمانه ، وتأرجت الأرض بعرف عرفانه ، سمع الكثير من الحديث بالعراق وغيره ، وهو من أقران البخاري « 1 » . وابن الجوزي في " صفة الصفوة " يقول عنه : " أنه من كبار مشايخ خراسان له التصانيف المشهورة « 2 » . وذكره بكل تقدير وإجلال كثير من المؤرخين ومشايخ الإسلام كالجامى المتوفى سنة 898 ه « 3 » . والمناوي المتوفى سنة 1031 ه « 4 » ، ودار شكواه المتوفى سنة 1056 ه « 5 » . وطاش كبىرزاده « 6 » ؛ وخير الدين الزركانى « 7 » ؛ وابن تيمية « 8 » .

--> ( 1 ) الشيخ زكريا الأنصاري نتائج الأفكار القدسية ج 1 ص 164 ط بولاق سنة 1290 ه . ( 2 ) ابن الجوزي صفة الصفوة ج 4 ص 141 ط حيدر أباد 1355 ه . ( 3 ) عبد الرحمن الجامي نفحات الأنس ص 131 ط كلكتا 1858 م . ( 4 ) المناوي الكواكب الدرية ورقة 212 مخطوط رقم 249 جامعة برتستون . ( 5 ) دار شكواه سفينة الأولياء ، مخطوط ف 85 . ( 6 ) طاش كبرى زيادة مفتوح السعادة ج 2 ص 171 ط حيدر أباد الهند . ( 7 ) الزركانى الأعلام ج 2 ص 156 الطبعة الثانية . ( 8 ) ابن تيمية حقيقة مذهب الاتحاديين ص 59 - 60 ط رشيد رضا .